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蔡桓侯 讳疾忌医,蔡桓侯简介这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、中国民生研究院特约研究员纪连海经过考证后认为:“中国历史上,从来没有过一个被称为‘蔡桓公’的人,倒是有一个被人称为‘蔡桓侯’的人,可是这个被人称为‘蔡桓侯’的人在公元前695年就死了。
2、他死时距离出生于公元前407年的扁鹊还要早上280多年呢;再说,这个蔡国也在随后的公元前447年被灭亡了,而那时的扁鹊仍然没有出生呢。
3、”其实,这个蔡桓公,就是齐桓公。
4、但不是春秋五霸之一的齐桓公,而是战国时期齐桓公。
5、春秋战国时期,齐国分为两个阶段,即姜氏齐国、田氏齐国。
6、田氏代齐以后,国名、君主爵位田氏依然沿用。
7、战国田齐桓公,名为田午。
8、春秋时期有个蔡桓侯。
9、蔡桓侯是春秋时蔡国(现今河南省上蔡县一带)第七代国君,为蔡宣侯的儿子,承袭蔡宣侯担任该国君主,在位期间为前714年—前695年,共20年。
10、这个蔡桓侯历史上没有被称为“蔡桓公”。
11、[2]在汉末张仲景的《伤寒杂病论》序文中,张仲景曾经提到过这个故事,并说:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。
12、”可见此时之人是认为这个蔡桓公应该是齐侯而非蔡侯的。
13、相关文献原文扁鹊见蔡桓公,立有间。
14、扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。
15、”桓侯曰:“寡人无疾。
16、”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。
17、”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。
18、”桓侯不应。
19、扁鹊出,桓侯又不悦。
20、居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。
21、”桓侯又不应。
22、扁鹊出,桓侯又不悦。
23、居十日,扁鹊望桓侯而还(xuán)走。
24、桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤〔tàng〕熨〔wèi〕(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(jì)(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
25、今在骨髓,臣是以无请矣。
26、”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
27、桓侯遂(suì)死。
28、[3]赏析这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。
29、内容带有劝喻型性。
30、文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。
31、同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。
32、告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
33、全文叙述生动,条理清晰。
34、刻画的两个人物形象简洁、传神。
35、以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。
36、结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。
37、文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
38、纠错参考资料。
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