伯夷叔齐不食周粟是什么故事，伯夷不食周粟是什么典故

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1、译文：伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。

2、父亲想立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。

3、伯夷说：“这是父亲的意愿。

4、”于是就逃开了。

5、叔齐也不肯继承君位而逃避了。

6、国中的人就只好立他们的另一个兄弟。

7、正当这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，便商量着说：我们何不去投奔他呢？等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊他为文王，正向东进发，讨伐纣王。

8、伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。

9、武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。

10、待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上首阳山，采薇来就餐，残暴代残暴，不知错无边？神农虞夏死，我欲归附难！可叹死期近，生命已衰残！”就这样饿死在首阳山。

11、原文：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。

12、父欲立叔齐。

13、及父卒，叔齐让伯夷。

14、伯夷曰：“父命也。

15、”遂逃去。

16、叔齐亦不肯立而逃之。

17、国人立其中子。

18、于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。

19、伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。

20、太公曰：“此义人也。

21、”扶而去之。

22、武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。

23、及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。

24、以暴易暴兮，不知其非矣。

25、神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。

26、”遂饿死于首阳山。

27、出处：《史记》——西汉·司马迁扩展资料《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。

28、在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。

29、他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。

30、作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

31、文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照；以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝；而善者遭遇的灾祸却不可胜数。

32、从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

33、参考资料：百度百科——伯夷列传。

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