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诗词歌赋的定义,什么叫诗词歌赋这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、关于诗词歌赋首先是诗:《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。
2、这是一种分法。
3、沉德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同:他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类。
4、宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。
5、现在我们试就上述三种分类法再参照别的分类法加以讨论。
6、从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗。
7、古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
8、从字数上看,有四言诗,五言诗,七言诗[1]。
9、唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类。
10、(一)古体和近体古体诗是依照古代的诗体来写的。
11、在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。
12、但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。
13、我们可以说。
14、凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。
15、乐府产生于汉代,本来是配音乐的,所以称为"乐府"或"乐府诗"。
16、这种乐府诗称为"曲"、"辞"、"歌"、"行"等。
17、到了唐代以后,文人摹拟这种诗体而写成的古体诗,也叫"乐府",但是已经不再配音乐了。
18、由于隋唐时代逐渐形成了新音乐,后来又产生了配新音乐的歌词,叫做"词"。
19、词大概产生于盛唐。
20、在乐府衰微之后,词产生之前的一个过渡时期,配新乐曲的歌辞即采用近体诗。
21、像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》,都是近体诗的形式。
22、近体诗以律诗为代表。
23、律诗的韵、平仄、对仗。
24、都有许多讲究。
25、由于格律很严,所以称为律诗。
26、律诗有以下四个特点:a、每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字;b、押平声韵;c、每句的平仄都有规定;d、每篇必须有对仗,对仗的位置也有规定。
27、有一种超过八句的律诗,称为长律。
28、长律自然也是近体诗。
29、长律一般是五言的[2],往往在题目上标明韵数,如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》,就是三百六十字;白居易《代书诗一百韵寄微之》,就是一千字。
30、这种长律除了尾联(或除了首尾两联)以外,一律用对仗,所以又叫排律[3]。
31、绝句比律诗的字数少一半。
32、五言绝句只有二十字,七言绝句只有二十八字。
33、绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。
34、古绝可以用仄韵。
35、即使是押平声韵的,也不受近体诗平仄规则的束缚。
36、这可以归入古体诗一类。
37、律绝不但押平声韵,而且依照近体诗的平仄规则。
38、在形式上它们就等于半首律诗。
39、这可以归入近体诗。
40、[4]总括起来说:一般所谓古风属于古体诗,而律诗(包括长律)则属于近体诗。
41、乐府和绝句,有些属于古体,有些属于近体。
42、“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
43、现代诗的含义:1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。
44、“古典诗”与“现代诗”的比较:“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。
45、“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。
46、“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。
47、现代诗的出现,溯自于一九一七年新文学运动,是比较稳当的说法。
48、新文学运动的目的简单地说,就是要打倒旧文学,也就是我们现在所称的“古典文学”。
49、胡适是新文学运动主要人物,他在当时提倡创作新诗(此时尚未有“现代诗”一词的使用)的三大准则为:(一)打破五言七言的格式。
50、(二)打破平仄。
51、(三)废除押韵。
52、现代诗和古典诗在意象经营上最大的不同,就是突破我国传统文学的文字经营方式来呈显诗中的意象。
53、现代诗的许多独特意象表现,是透过不同于传统文字的形式来予以展现的。
54、这种现象,最早是受法国象征主义所提倡的“自由诗体”的影响。
55、至于这种自由诗体,原是为了摆脱西方古典诗的规则限制而出现的。
56、就现代诗而言,突破中国古典诗固有文字经营方式的创作方法,是可以展现出另一种文学之美的。
57、这种自由诗体由于创作时不必为形式所限,而且可以多重显示作者的心境,所以直至今日,仍然广为现代诗人采用,现代诗许多颇具韵味的作品,大多是以此种自由诗体创作而成的。
58、接下来是词一、词调词是曲子词的简称,最初是配乐的歌词,有自己的乐谱,写词必须词调对字、句、声、韵的要求填写,要做到“调有定句、句有定字、字有定声”,有时还要区别四声,所以称之为填词又叫“倚声”。
59、词调同宫调有密切的联系,填词必须根据所要表达的内容来选择合适的宫调。
60、宫调由七声十二律构成,即宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。
61、其中任何一声都可以构成一种调式。
62、以宫声为主的称“宫”,以其他各声为主的调式称“调”,合称 “宫调”。
63、乐音的音高标准称“律”,分六律(阳律):黄钟、太簇、姑冼(xian)、蕤宝、夷则、亡射(wu yi);六吕(阴律):大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。
64、七声配十二律可得十二宫、七十二调,合八十四宫调,但在唐及北宋实际应用只四声二十八调。
65、即宫声七调:正宫、高宫、中吕宫、道宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;商声七调:大石调、高大石调、双调、小石调、歇指调、商调、越调;角声七调:大石角、高大石角、双角、小石角、歇指角、商角、越角;羽声七调:般涉调、高般涉调、中吕调、正平调、高平调、仙吕调、羽调。
66、到了南宋时只用七宫十二调,即角声七调完全不用,商声七调除去高大石调,羽声七调除去高般涉调。
67、二、词牌词调的名称叫做词牌。
68、词牌代表一定的词律格式。
69、但有不少词牌是有别名的即调同名异,如《念奴娇》又称《大江东去》、〈酹江月〉、〈赤壁赋〉等;也有的词牌名称相同却不是同一词调即调异名同,如有〈忆江南〉别名〈步虚声〉而也有〈西江月〉别名〈步虚声〉。
70、三、词谱现存最早的词谱是明·张延的〈诗余图谱〉,比较完备的词谱有清·万树的〈词律〉和康熙时期陈延敬、王奕清奉敕编撰的〈钦定词谱〉简称〈词谱〉。
71、清·舒梦兰编〈白香词谱〉四卷,选录历代名作一百首,附注平仄声调,适合初学者填词参考,还有龙榆生的〈唐宋词格律〉简明适用,而潘慎主编的〈词律辞典〉是迄今收罗最完备的词谱。
72、四、词韵(略)详见〈词林正韵〉五、词律词牌中有所谓的添字、傩破、减字、偷声等这里作一下解释。
73、添字、减字单指字数的增减而已。
74、添字后引起句式的变化,一句破成两句,称“傩破”。
75、偷声与之反。
76、一首词的下阕起头句式不同于上阕这样的下阕起头处称“换头”,又叫“过变”常见的有:〈忆秦蛾〉、〈贺新郎〉等。
77、三段的词叫三叠词,前二段句式完全相同又比第三段短的称“双拽头”常见的有〈瑞龙吟〉等。
78、非双拽头的词有〈兰陵王〉、〈夜半乐〉等。
79、而四叠的词仅有〈胜州令〉、〈莺啼序〉两调。
80、词句常常使用领字,即在一句开头一个字、两个字(如:莫是、还又、哪堪等)、三个字(如:最无端、更能消、又却是等),语气上稍作停顿又不点断,语义上领起下文。
81、领字中最主要的是一字豆(又作“逗”、“读”)一字豆多数是虚词,如:正、但、又、更、况、且、方、应、甚等,如:但目送芳尘去(贺铸·〈青玉案〉)。
82、也有些是动词:望、问、怕、料、想、看、叹、念等,如:问江路梅花开也未(程垓〈酷相思〉)。
83、六、对仗词的对仗没有具体的规定,相连两句字数相同,就可以构成对仗,一字豆后面的句子也可以对仗,如:快酒兵长俊、诗坛高筑(辛弃疾·〈满江红〉)。
84、不限平仄相对,也不忌同字相对。
85、七、韵式词的韵式从整体上看具有不规则性,用韵没有固定的位置。
86、但就一个词调来说却有严格的规定。
87、词的韵式有平韵式、有仄韵式,仄韵中上、去可通押,入声韵单押。
88、还有平仄转韵式、平仄同协式。
89、韵字也不避同字。
90、再有是赋炎黄艺林,中华文苑。
91、奇华异卉,争芳吐艳。
92、中有奇葩,曰赋曰骈,介于诗文之间。
93、诗骚苗裔,纵横之新篇。
94、滥觞战国,藻饰六朝,唐宋变幻,明清绵延。
95、上下千年,蔚为大观。
96、赋之特质,在于诗文之间。
97、它称不得诗,曰不得文。
98、说它不是诗,它又对仗押韵,说它不是文,它又单行散行。
99、它的优势正在于兼二者之长,既有诗的诗意韵律,又有散文的篇章布局,在中国文学文体中占有独特的地位。
100、赋诞生于《诗》、《骚》之后,律诗、戏曲、小说之前。
101、从时代的先后来讲,赋是中国古代文学的渊源,承担了推进中国古代文学发展的重任,它开拓了题材,丰富了表现手法,发展了体式,对后世文学发展产生了很大的影响。
102、赋中的纪行和游览一类作品,对山水有很多描写,开了东晋山水文学的先声,后代产生了山水田园诗派,出现王维、孟浩然、刘长卿这样的伟大作家。
103、明清白话小说中,赋是常用的文体,或用它描写景物,或抒情,或烘托气氛,从某种意义上说,小说也离不开赋。
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